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Lorsque nous réfléchissons à la façon dont Christ nous a aimés et s’est livré à la croix pour nous, comment pouvons-nous réagir, sinon en L’aimant ? Souvent, en témoignage de gratitude, nous voulons faire quelque chose pour Lui.

Nous pourrions dès lors poser ces questions au Seigneur : « Que veux-Tu que je fasse pour Toi ? » et : « Comment puis-je T’être utile ? »

Le problème avec des questions comme celles-ci est qu’elles sous-entendent que Dieu nous a créés principalement pour que nous fassions quelque chose pour Lui. Mais est-ce vraiment ce pour quoi Il nous a créés ? Il a déjà une multitude d’anges à Son service. Dieu avait-Il besoin de créer l’humanité s’Il avait ce même objectif de service à Son égard ?

 

Le nom « Jésus » est spécial. C’est même le nom le plus spécial de l’univers ! Philippiens 2.9 nous dit que Dieu a exalté Jésus au plus haut et Lui a conféré « le nom qui est au-dessus de tous les noms ».

En plus de « Jésus », dans le Nouveau Testament nous trouvons beaucoup d’autres noms désignant notre Seigneur, qui ont un sens et transmettent un aspect précis de ce qu’Il est pour nous.

Dans ce billet, nous examinerons cinq noms qui désignent le Seigneur et sont mentionnés dans les livres de Matthieu et de Jean, en nous aidant des notes de bas de page de la version Recouvrement du Nouveau Testament, qui en expliquent le sens. Examiner plus en détail ces noms accroîtra notre appréciation de cette Personne merveilleuse et nous aidera à Le connaître plus profondément.

 
Dans un billet précédent, nous avons discuté du sens de la consécration et de comment l’acte de nous donner à Dieu impacte énormément notre vie chrétienne et notre relation avec le Seigneur.

Cependant, savoir que nous devrions nous livrer aux mains du Seigneur risque de ne pas suffire. Nous devons voir ce qu’est le fondement sous-jacent à notre consécration au Seigneur et ce qui nous motive pour nous consacrer avec joie. Si nous voyons ces deux choses, nous ne nous consacrerons pas avec réticence ou de mauvais gré, juste parce que c’est bien de le faire. Au lieu de cela, ce sera une expérience agréable qui approfondira notre relation avec le Seigneur Jésus.

 

Lorsque nous avons reçu le salut, nous avons été régénérés avec la vie de Dieu. Quelle expérience merveilleuse qui remplit de joie ! Toutefois, la régénération n’est que le début de notre parcours spirituel.

L’étape qui suit notre régénération est celle de la consécration. C’est alors que nous nous offrons au Seigneur. Nous discuterons dans ce billet de ce que signifie se consacrer au Seigneur et nous verrons pourquoi il s’agit d’une étape si essentielle tout au long de notre vie avec le Seigneur.

 
Les gens du monde entier ont entendu l’histoire de la naissance de Jésus. Mais vous êtes-vous jamais demandé s’il y avait d’autres éléments à cette histoire bien connue ? Puisque la Bible décrit la naissance de Jésus en détail, y aurait-il un sens plus profond à cet événement ?

Dans ce billet, nous utiliserons des versets et les notes issus de la version Recouvrement du Nouveau Testament afin de voir quelques aspects de la signification de la naissance de Jésus. Recevoir ne serait-ce qu’un aperçu de son sens véritable accroîtra notre amour pour Jésus et élèvera notre louange à Son égard.

 
Une question qui trouble de nombreux chrétiens est celle de savoir s’ils peuvent perdre leur salut. Peut-être qu’après avoir cru au Seigneur, vous étiez certains d’être sauvé, mais qu’après un laps de temps, serait-ce à cause d’un péché ou d’un échec de quelque sorte, vous n’êtes plus aussi convaincu et avez l’impression que votre salut est incertain.

Cependant, la Bible nous dit qu’une fois que nous croyons en Christ, nous ne pouvons jamais perdre notre salut. Dans ce billet, nous examinerons sept preuves, issues de la Parole immuable de Dieu, qui prouvent que notre salut en Christ est irréversible et sécurisé pour l’éternité.